Kredi kartı ile kurban kesilir mi? İşte Diyanet fetvası

Kurban kesmek, İslam dininde değerli bir ibadettir ve Kurban Bayramı’nda yerine getirilir. Hanefi mezhebine nazaran kurban kesmek vacip iken, Şafii, Maliki ve Hanbeli mezheplerine nazaran sünnet-i müekkededir, yani kuvvetli bir sünnettir.

Kredi kartıyla vadeli olarak kurban alırken, vadeyi bankanın uygulaması hâlinde ek bir fiyat ödenirse kesilen kurban geçerli olmakla birlikte, faizli süreç sebebiyle başka bir günah kelam konusu olacağı için bundan sakınmak gerekir.

Kurban kesmek, akıl sıhhati yerinde, büluğa ermiş, temel gereksinimleri ve borçlarından diğer nisap ölçüsü mala sahip olup seferi olmayan her Müslümanın yerine getirmekle yükümlü olduğu malî bir ibadettir. Bu malın artıcı (nâmî) olup olmadığına ve üzerinden bir yıl geçip geçmediğine bakılmaz. Buna nazaran üstte zikredilen koşulları taşıyıp, temel gereksinimlerinden ve borcundan öbür 80,18 gr. altın yahut pahasında para ya da eşyaya sahip olan kimselerin kurban kesmesi gerekir.

Sözlükte yaklaşmak, Allah’a (c.c.) yakınlaşmaya vesile olan şey manalarına gelen kurban, dinî bir terim olarak, Allah’a yaklaşmak ve O’nun isteğine ermek için ibadet amacıyla, makul kuralları taşıyan hayvanı yordamına uygun olarak kesmeyi ve bu hedefle kesilen hayvanı söz eder. Kurban Bayramı’nda kesilen kurbana “udhiyye”, hacda kesilen kurbana ise “hedy” denir.

Akıl sıhhati yerinde, hür, mukim ve dinî ölçülere nazaran güçlü sayılan mümin, İlâhî rızayı kazanmak gayesiyle kurbanını kesmekle hem Cenâb-ı Hakka yaklaşmakta, hem de maddî durumlarının yetersiz olması sebebiyle kurban kesemeyenlere yardımda bulunmaktadır. Bu ibadetin ruhunda Hakk’a yakınlık ve halka fedakârlıkta bulunma anlayışı vardır. Kurban, bir Müslümanın bütün varlığını, gerektiğinde Allah yolunda feda etmeye hazır olduğunun bir nişanesidir.

Mezheplerin birçoklarına nazaran, udhiyye kurbanı kesmek sünnettir (İbn Rüşd, Bidâyetü’l-müctehid, 1/429). Hanefî mezhebinde ise tercih edilen görüş, kurbanın vacip olduğudur (Merğinânî, el-Hidâye, 8/146). Kurban, -fıkhî kararı ne olursa olsun- Müslüman toplumların makul simgesi ve şiarı sayılan ibadetlerden biri olarak asırlardan beri bilhassa milletimizin dinî hayatında kıymetli bir yer tutmaktadır.