Bayram sükûneti ile günlük siyasi mülahazalardan uzak bir yazı kaleme almak istedim. Bayram günlerinde nostalji üzerine bir şeyler karalamak keyifli olabilir. Zihnimi yokladım; bizdeki sistem geriye çalışmıyor. Zihinsel üretimin daha çok geleceğe dair fikir ve niyetlerle hercümerç olduğunu fark ettim. Özbekistanlıların gündemde tuttuğu bir tartışma var. İslam’ın birinci Rönesans’ı Hicrî birinci asırda Bağdat ve Buhara’da, Maveraünnehir’de gerçekleşen inkişaf; ikincisi ise Endülüs inkişafıdır. Selçuklu

Fransa’nın başşehri Paris’teki ünlü Champs-Elysees’te (Şanzelize Caddesi) yer alan Kültür ve Turizm Bakanlığı Paris Kültür ve Tanıtma Müşavirliği Hizmet Binası’nın dış cephesi, 300 metrekarelik alanı kaplayan İstanbul temalı afişle kaplandı.

Albayrak Çizgi Yapıtları Standı, Kıbrıs Vakıflar Yönetimi’nin dayanağıyla Lefkoşa’ya konuk oldu. Açılışını KKTC Cumhurbaşkanı Ersin Tatar’ın gerçekleştirdiği stant 31 Mart’a kadar Bedesten’de ziyaretçilerini ağırlayacak.

Gazze’ye 7 Ekim 2023’ten itibaren yüzlerce hücum düzenleyen İsrail, tiyatrodan kütüphaneye, müzeden sanat merkezine bir çok kültürel yapıyı da maksat aldı.

Kültürel iktidar tartışması AK Parti’nin yerini sağlamlaştırmasından beri yapılıyor. Politik iktidarın ayaklarının yere basması ve toplumsal dönüşüme tesirinin göstergesi olarak kültürel alanda da iktidarı eline geçirmesi gerektiği dillendirildi daima. Cumhurbaşkanı Erdoğan’ın da sık sık söz ettiği şey, kültürel alanda dilek edilenin yapılamamış olması. Peki, AK Parti iktidarı ile sosyo-ekonomik ve kültürel dönüşüm yaşanan ülkemizde durum nedir? Kültürel iktidarın göstergeleri neler ve kelam konusu iktidar değişimi nasıl gerçekleşebilir?

Dizi ile sinema kesimindeki monopolleşme tartışmaları ve camiayı tahkim edenlerin “politik yönleri” ile konuşulması her şeyden evvel bir kırılmadır. Hamasettir. Meydan okumadır. Daha da değerlisi “ekosistem” değişikliğinin ayak sesi dir. İsmail Kılıçarslan’ın yıllar önce kavram olarak önümüze koyup, ülkemizde yaşanan siyasi, ticari ve toplumsal gerginlikler ile irtibat kaoslarının ardında kültür sanayisine istikamet verenlerin olduğuna dikkat çektiği “ Kültürel İktidar” sorunu nihayet kendi yerinde

İstanbul, 2025 yılını bir kere daha güçlü stantlar ve kültürel faaliyetler ile karşıladı. Yeni yılın birinci günlerinden itibaren birbirinden farklı çalışmalar kentin kültür merkezlerinde ziyaretçilerini ağırlamaya başladı. Stantlardan bir tanesi bilhassa Instagram ve X kullanıcılarının gözdesi hâline gelmiş durumda. Albayrak Kümesi tarafından düzenlenen ve 9 Ocak’tan itibaren Tophane-i Âmire’de fiyatsız bir halde sanatseverleri ağırlayan Âdil-i Mutlak isimli stant, pek çok reels ve fotoğraf paylaşımı ile toplumsal medyanın lisanından düşmüyor. Standın gördüğü ilginin akabinde Ocak ayının sonunda tamamlanması beklenen Âdil-i Mutlak, 9 Şubat tarihine kadar uzatıldı. 13 çizgi yapıtı, 12 tezhip yapıtı, ziyaretçilere interaktif bir iştirak sağlayan dijital eserler ve enstalasyon çalışması ile Âdil-i Mutlak, isminden kelam ettirmeye devam edecek üzere görünüyor.

İbn Haldun’un bizim durumumuzu tam olarak tabir eden bir kelamı vardır. Bir milletin uyanışını ve geri dönüşünü tanımlar: “Su, nasıl suya benzeriyse; milletlerin geleceği de geçmişine emsal.” Emperyalizmin en tehlikeli yanı fiili işgal değil, kültürel emperyalizmdir. Fiili işgaller bir gün sona erer; düşman postalı toprağınızı terk eder. Lakin kültürel emperyalizm, bir milleti köleleştirmeye yönelik bir gayrettir ve paslı bir çivi üzere asırlar boyunca insanların zihinlerine çakılı kalır. Batılı devletler,

Meksika Sınırı’ndan Gassal’a bir çizgi çizerek kaleme aldığı yazı sonrası Ersin Çelik’e “ben buradan devam ederim” diye bir ileti attım. O da bana “abi sen et, ben de ederim. Dün Bekir abiyi izledik, yıkıldı ortalık” diye yanıt yazdı. “Bekir abi” dediği Bekir Develi. Hangi kentte sahnelenirse sahnelensin “Fani But Funny” isimli standup gösterisinin biletleri, satışa çıktığı üzere sold out oluyor, tükeniyor. Üstelik, şovun biletleri de muadilleri ile tıpkı fiyatlarda. Şuradan başlayayım. Katıldığım

YouTube’da ‘Sertaç Abi’ ismiyle çocuklara yararlı içerikler üreten Sertaç Güngör, klâsik hale getirdiği çocuklarla sabah namazını bu sefer 2 bin 500 bireyle Üsküdar’daki Büyük Çamlıca Camii’nde kıldı. ‘Cami Kardeşlik Buluşmaları’ ismiyle binlerce çocuğun kalbine dokunan Güngör’ün yayınladığı görüntülerde çocukların memnunluğu izleyenlerin yüzlerini gülümsetti. Güngör, namazdan sonra YouTube, oyunlar ve boykot ile ilgili de çocukları bilgilendirdi.