Ramazan ayı birçok soruyu da beraberinde getirmekte. Orucun temel ögesi, yeme, içme ve cinsel alakadan uzak durmak, nefsi bunlardan yoksun bırakmak olduğu için, oruçlu iken bunlar ve bu manaya gelecek davranışlar orucu bozar. Yemek ve içmek, yenilip içilmesi mûtat olan her şeyi kapsamı içine alır. Sigara, nargile üzere keyif veren tütün kökenli dumanlı unsurlar ile uyuşturucular ve tiryakilik gereği alınan tüm hususlar oruç yasakları kapsamına girer (İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 386-387). Her ne sebeple olursa olsun, ağızdan alınan ilaçlar da tıpkı karara tabidir.Peki göz ve burun damlası orucu bozar mı?

Oruç tutmak isteyen lakin göz damlası kullanan binlerce hasta “Göz damlası orucu bozar mı?” diye düşünmeye başladı. Ramazan-ı şerifin rahmetinden yoksun kalmak istemeyen hastalar mevzuyu Diyanet İşleri Başkanlığı’na taşıdı. Diyanet’in resmi internet sayfasında yapılan açıklamaya nazaran;

Konunun uzmanlarından alınan bilgilere nazaran, göze damlatılan ilaç, ölçü olarak çok az (1 mililitrenin 1/20’si olan 50 mikrolitre) olup bunun bir kısmı gözün kırpılmasıyla dışarıya atılmakta, bir kısmı beğenilen, göz ile burun boşluğunu birleştiren kanallarda ve mukozasında mesâmat (gözenekler) yolu ile emilerek bedene alınmaktadır. Kaldı ki bu süreç yeme içme yani gıdalanma manası da taşımamaktadır. Münasebetiyle göz damlası orucu bozmaz. (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar; bkz. Kâsânî, Bedâî’, II, 98).

Akıllara gelen diğer bir soruysa “Kulak damlası orucu bozar mı? ” oldu. Bu mevzu ile ilgili de açıklama yapan Diyanet İşleri Başkanlığı şu açıklamalar da bulundu,

Kulak ile boğaz ortasında bir kanal bulunmaktadır. Lakin kulak zarı bu kanalı tıkadığından, ilaç boğaza ulaşmaz. Bu nedenle kulağa damlatılan ilaç orucu bozmaz.

Kulak zarında delik bulunsa bile, kulağa damlatılan ilaç, kulak içerisinde emileceği için, ilaç ya hiç mideye ulaşmayacak ya da çok azı ulaşacaktır. Kaldı ki bu süreç yeme içme yani gıdalanma manası da taşımamaktadır. Hasebiyle kulak damlası orucu bozmaz (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar; bkz. Merğînânî, el-Hidâye, II, 263; Kâsânî, Bedâî’, II, 98; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 367, 376).

Ayrıca burun damlası kullananlar içinde açıklama yapan Diyanet İşler Başkanlığı, resmi internet adresin şu biçimde yanıt verdi. Buna nazaran;

Tedavi maksadıyla buruna damlatılan ilacın bir damlası, yaklaşık 0, 06 cm3 tıp. Bunun bir kısmı da burun çeperleri tarafından emilmekte, çok az bir kısmı mideye ulaşmaktadır. Bu da, mazmazadan ( ağzı su ile çalkalamadan) sonra ağızda kalan rutubette olduğu üzere orucu bozacak seviyede görülmemiştir. Kaldı ki bu süreç yeme içme yani gıdalanma manası da taşımamaktadır. Münasebetiyle burun damlası orucu bozmaz (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar).

Kulak ile boğaz ortasında bir kanal bulunmaktadır. Lakin kulak zarı bu kanalı tıkadığından, ilaç boğaza ulaşmaz. Bu nedenle kulağa damlatılan ilaç orucu bozmaz.

Kulak zarında delik bulunsa bile, kulağa damlatılan ilaç, kulak içerisinde emileceği için, ilaç ya hiç mideye ulaşmayacak ya da çok azı ulaşacaktır. Kaldı ki bu süreç yeme içme yani gıdalanma manası da taşımamaktadır. Hasebiyle kulak damlası orucu bozmaz (DİYK 22. 09. 2005 tarihli karar; bkz. Merğînânî, el-Hidâye, II, 263; Kâsânî, Bedâî’, II, 98; İbn Âbidîn, Reddü’l-muhtâr, III, 367, 376).