Ramazan ayında oruç tutan Müslümanlar için “sahur vaktine iftara kaç dakika kaldı” sorusu, günün en çok merak edilen hususlarından biridir. Bu kritik vakit dilimlerini hakikat takip etmek, hem ibadetin vaktinde yerine getirilmesi hem de sağlıklı bir oruç süreci için değerlidir. Sahur ve imsak vakti için geri sayım sayacıa imsakiye safyamız üzerinden ulaşabilirsiniz.

Sahur, İslam dininde oruç tutan şahısların, gün doğmadan evvel yedikleri son yemektir. Sahur, imsak vaktinden evvel yapılan bu öğünle oruca hazırlık sağlanır. Oruç mühletince bedene güç sağlayacak besinlerin tüketilmesi önerilir.

İmsak, İslam dininde oruç tutan şahısların yeme, içme ve başka orucu bozan aksiyonları bırakmaları gereken vakittir. İmsak vakti, sabah namazı vaktinin girmesiyle başlar ve gün doğumuna kadar devam eder.

İmsak vakti, kentlere ve günlere nazaran değişir. Ramazan imsakiyesi takip edilerek şimdiki imsak saatleri öğrenilebilir.

Oruç açma, oruçluya orucunu açtırma, oruç bozma, oruç tutmama, oruca muhalif bir davranışta bulunma manalarına gelen iftar sözü, yaygın olarak, oruçlu kimsenin vakti gelince metoduna uygun biçimde orucunu açması için kullanılmaktadır.

“Ya mefzei inde kurbetiy, yahut ğavsi inde şiddeti, ileyke fezi’tu ve bike isteğestu, ve bike luztu la eluuzu bi sivake vela etlubu’l ferece illa minke, fe eğisni ve ferric enni, ya men yekbelu’l yesire ve ye’fu eni’l kesiri, ikbel minni’l yesire, ve’fu enni’l kesire, inneke ente’l ğafuru’r Rahim, Allahumme inniy es’eluke iymanen tubaşiru bihi kalbi, ve yakinen hetta a’leme ennehu len yusiybeni illa ma ketebte liy, ve razzini mine’l ayşi bima kasemte li, ya erheme’r rahimin. Ya uddeti fi kurbeti yahut sahibi fi şiddeti ve ya veliyyi fi ni’meti ve ya ğayeti fi ilgisi ente’s satiru avreti, ve’l aminu rev’eti ve’l mukiylu asreti, feğfir li ğatieti ya erheme’r rahimin.”

Farklı Ramazan aylarında da olsa bir kimsenin yasal mazereti olmaksızın taammüden bozduğu bütün oruçlar için bir keffâret ödemesi (peş peşe iki kamerî ay yahut altmış gün oruç tutması) kafidir. Ayrıyeten bozduğu her orucu kaza etmesi gerekir. Lakin keffâretin ödenmesinden sonra başlanıp taammüden bozulan Ramazan orucu için yeni bir keffâret gerekir (İbnü’l-Hümâm, Fethü’l-kadîr, 2/338-340).