Prof. Karadaği Yeni Şafak’a konuştu: Gazze’de direniş farz-ı ayn’dır
Müslüman ülkelerin Gazze için cihat davetine nasıl bir yanıt vermesini bekliyorsunuz? İslam ülkelerinin somut adımları ne olmalı?
Ali Karadaği, fetvanın temel gayesinin Musevilere değil direkt İsrail işgaline karşı verildiğini belirterek, şu tabirleri kullandı:
“Öncelikle belirtmek gerekir ki bu fetva Musevilere ya da diğer bir kümeye karşı değil; işgale karşı cihada yöneliktir. İşgale karşı direniş, hem İslam hukukunda hem de memleketler arası hukukta yasal bir haktır. Hasebiyle fetvamız hem tüm şeriatlarla hem de insan hakları hukukuyla uyumludur.”
Dünya Müslüman Âlimler Birliği’nin hiçbir siyasi otoriteye bağlı olmadığını vurgulayan Karadaği, bu fetvanın alimlerin ve ilim derneklerinin ortak istişaresiyle alındığını söyledi:
“Bizim ne bir ordumuz ne de bir siyasi gücümüz var. Yalnızca ilmi ve ahlaki sorumluluğumuzu yerine getiriyor, ümmeti dinî ve insani yükümlülüklerini hatırlatıyoruz.”
Devletler bu davete kulak vermezse bu fetvanın dini kararı değişir mi?
Karadaği, fıkıh mezhepleri ortasındaki ittifaklara dikkat çekerek, cihadın ikiye ayrıldığını belirtti:
“Bütün İslam mezhepleri Hanefî, Mâlikî, Şâfiî, Hanbelî, Zeydî, İbâdî, Zâhirî ve İmâmîyye cihadı ikiye ayırır: ‘Cihad-ı Def’a’, yani savunma cihadı ve ‘Cihad-ı Taleb’, yani taarruz cihadı. Gazze üzere işgal altındaki topraklar kelam konusu olduğunda, bu durum tüm mezheplerin ittifakıyla farz-ı ayn kararına girer. Bu yalnızca bizim değil, bütün fıkıh ulemasının ortak kanaatidir.”
Savunma cihadının bağlayıcılığına vurgu yapan Karadaği, akın olmayan durumda savaş açmanın ise ihtilaflı olduğunu lisana getirerek şunları söyledi:
“Cihad-ı Taleb farz değildir. Temel olan barış ve adalettir. Kur’an’da bize saldırmayanlara karşı adil ve yeterlilikle muamele etmemiz emredilir. Ama işgal, akın ve zulüm varsa, buna karşı durmak zorundayız.”
Müslüman halkların bu fetvaya verdiği reaksiyondan mutlu musunuz?
Ali Karadaği, fetvanın yayınlanmasının akabinde dünya genelinde büyük takviye gördüğünü belirtti:
“Endonezya Ulema Meclisi başta olmak üzere, Pakistan’daki Pir Takî el-Osmanî, Malezya ve Bangladeş’ten pek çok ilim heyeti bu fetvayı destekledi. Bu fetva artık yalnızca Birliğe ilişkin değil; tüm ümmetin, tüm mezheplerin ortak sesi haline geldi.”
Bu fetva neden artık yayımlandı? Neden on ay ya da on yıl evvel değil?
Karadaği, bu hususta açık konuştu:
“Fetvayı geç değil, tam vaktinde yayımladık. Aksa Tufanı Operasyonu sonrası yaşanan büyük yıkım ve siyasi önderlerin sessizliği üzerine, ümmetin sessiz kalmaması gerektiğine kanaat getirdik. Biz ümmetin son kırılma noktasında bu çağrıyı yaptık. Bu fetva, yalnızca bugünün değil, yıllardır biriken sorumluluğun tezahürüdür.”
